Спасы — Медовый, Яблочный, Ореховый — пролетели в этом году незаметно, словно миг. Когда-то эти праздники казались растянутыми на целый месяц, но теперь время, кажется, ускорилось. В детстве Рождество и Пасха были настоящими эпохами, а сейчас старость, возможно, подгоняет нас. Как же можно не любить Спасы? Эти праздники с детства знакомы всем, даже тем, кто не является верующим. Они глубоко укоренены в традициях русского народа и воспринимаются как светские. Все Спасы берут начало от праздника Успения Пресвятой Богородицы, который называют «летней Пасхой» — это радость и победа над смертью, как и в весеннюю «Великую». В августе природа, кажется, прощается с нами, и с Богородицей. Удивительное совпадение, но, возможно, это не случайность, а нечто большее, что поддается лишь интуитивному восприятию или, как говорят, вере.
Перед праздником наступает строгий двухнедельный пост — Успенский, начинающийся 14 августа с Медового Спаса, самого сладкого, пропахнувшего душистыми летними цветами. Я бы и не вспомнил, что Спас уже наступил, если бы не звонок от Артура Шагивалиева. Мы созваниваемся раз в год, если не чаще.
— Хотите попробовать васильковый мед? Могу привезти, — неожиданно предлагает Артур Энгельсович.
— ??!
— Сегодня Медовый Спас.
Этот неожиданный звонок заставляет меня задуматься о вере. Интересно, что единственный, кто напомнил мне о празднике, оказался татарином. Артур рассказывает о своих корнях:
— Моя мама из Елабуги, татарка, а отец из Татарского Малояза, тоже татарин. Мама, Клара Гелазидиновна, преподавала английский язык. У татар интересные имена. Мой дед Гелазидин, вероятно, имеет иранские корни, связи с шумерами. Отец работал сварщиком на заводе, и его называли «Энгельс сделал, всё — после него проверять не надо».
Артур родился в Салавате, но семья переехала в Усть-Катав в 1977 году из-за высокой загазованности. Его детство прошло в Малоязе, где он часто бывал на природе, занимаясь рыбалкой и наблюдая за пчёлами. Он делится, что ранее увлекался буддизмом, а сейчас по телефону говорит о православном празднике.
— У меня был отдел по продаже аквариумных рыбок, рядом работала тётя Люба из православной церкви. Мы с ней общаемся и понимаем друг друга, несмотря на религиозные различия. Важно видеть в человеке человека, а не его веру.
Артур приводит пример старца Серафима Саровского, который встречал всех, независимо от их вероисповедания. «О, радость моя!» — его слова, которые вызывают мгновение рая, ощущение единства.
— Пчёлы и аквариумные рыбки — это два моих увлечения, но любовь к пчёлам у меня с детства. Я жил у деда в деревне, там всегда было много пчёл. Мой двоюродный дед был пчеловодом, у него была пасека. Я помню, как мы ловили пчёл и жевали мёд прямо из сот.
Сейчас Артур занимается пчеловодством в Шарлашке, где он купил дом. Его пчёлы — местные на основе карпатской породы, менее агрессивные, чем гибриды, которые сейчас распространены. Артур рассказывает о васильковом мёде, который он собирает:
— Васильковый мед — это особенный мед. Он успокаивает нервную систему, несмотря на то, что пчёлы от василька становятся более агрессивными. Мёд густой, трудно откачивается, иногда половина остаётся в сотах. Цвет его светлый, с фиолетовым оттенком, а в этом году медосбор хороший.
На Алтае проходил конкурс, где васильковый мёд занял первое место по вкусу среди 1100 сортов. Артур планирует смешивать его с поздним августовским медом, создавая ароматный букет.
Усть-Катав, по словам Артура, удивляет своим светлым прошлым и разнообразием увлечений жителей. Он делится воспоминаниями о занятиях спортом, аквариумной рыбкой и даже о буддизме, который когда-то его интересовал.
— Я занимался ушу и самбо, а потом увлёкся каратэ. Я познакомился с дядей, который служил в особых войсках, и он привёз оттуда много интересных знаний. Позже я познакомился с учительницей тибетского буддизма и много путешествовал с ламой Оле Надалом, изучая учение.
— Буддизм остался в прошлом, но интерес к нему сохраняется, — заключает Артур. Все его родственники мусульмане, и он долго искал свой путь в духовности, рассматривая различные религии.
— Я пришёл к выводу, что праведный человек может сделать любую религию праведной, всё зависит от внутреннего импульса. Каждая религия учит искать точку опоры в себе, и это важно. Вера — это то, что объединяет нас, несмотря на различия в учениях.
Эта история о Спасах и о том, как вера и традиции переплетаются в жизни человека, подчеркивает, как глубоко укоренены эти праздники в культуре и душе народа. Важно помнить, что, несмотря на различия, все мы стремимся к одному — к пониманию, любви и единству.